周公解梦大全 - 专业梦境解析查询平台

汤液醪醴论原文 黄帝问曰：为五谷汤液及醪醴奈何？岐伯对曰：必以稻米，炊之稻薪，稻米者完，稻薪者坚。帝曰：何以然？岐伯曰：此得天地之和，高下之宜，故能至完：伐取得时，故能至坚也。帝曰：上古圣人作汤液醪醴，为而不用何也？岐伯曰：自古圣人之作汤液醪醴者，以为备耳！夫上古作汤液，故为而弗服也。中古之世，道德稍衰，邪气时至，服之万全。帝曰：今之世不必已何也。岐伯曰：当今之世，必齐毒药攻其中，...

灵兰秘典论原文 黄帝问曰：愿闻十二脏之相使，贵贱何如？  岐伯对曰：悉乎哉问也。请遂言之！  心者，君主之官也，神明出焉。  肺者，相傅之官，治节出焉。  肝者，将军之官，谋虑出焉。  胆者，中正之官，决断出焉。  膻中者，臣使之官，喜乐出焉。  脾胃者，食廪之官，五味出焉。  大肠者，传道之官，变化出焉。  小肠者，受盛之官，化物出焉。  肾者，作强之官，伎巧出焉。  三焦者，决...

五藏别论原文 黄帝问曰：余闻方士，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑。敢问更相反，皆自谓是，不知其道，愿闻其说。  岐伯对曰：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也。皆脏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。  夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者天气之所生也，其气象天，故泻而不藏。此受五藏浊气，名曰传化之府，此不能久留，输泻者也。  魄门亦为五脏使，水谷不得久藏。 ...

金匮真言论原文 黄帝问曰：天有八风，经有五风，何谓？  岐伯对曰：八风发邪以为经风，触五脏，邪气发病。  所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。  东风生于春，病在肝，俞在颈项；南风生于夏，病在心，俞在胸胁；西风生于秋，病在肺，俞在肩背；北风生于冬，病在肾，俞在腰股；中央为土，病在脾，俞在脊。  故春气者，病在头；夏气者，病在脏；秋气者，病在...

阴阳应象大论原文 黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。  治病必求于本。  故积阳为天，积阴为地。阴静阳燥，阳生阴长，阳杀阴藏，阳化气，阴成形。  寒极生热，热极生寒，寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生(月真)胀。此阴阳反作，病之逆从也。  故清阳为天，浊阴为地；地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。  故清阳出上窍...

阴阳离合论原文 黄帝问曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴。大小月三百六十日成一岁，人亦应之。今三阴三阳不应阴阳，其故何也？  岐伯对曰：阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数，然其要一也。  天覆地载，万物方生。未出地者，命曰阴处，名曰阴中之阴；则出地者，命曰阴中之阳。  阳予之正，阴为之主。故生因春，长因夏，收因秋，藏因冬。失常则天地四塞。阴阳之变，其...

阴阳别论原文 黄帝问曰：人有四经，十二从，何谓？岐伯对曰：四经应四时；十二从应十二月；十二月应十二脉。  脉有阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳。  凡阳有五，五五二十五阳。  所谓阴者，真脏也。见则为败，败必死也。  所谓阳者，胃脘之阳也。  别于阳者，知病处也，别于阴者，知生死之期。  三阳在头，三阴在手，所谓一也。  别于阳者，知病忌时，别于阴者，知死生之期。  谨熟阴阳，无与众谋...

五藏生成原文   心之合脉也，其荣色也，其主肾也。  肺之合皮也，其荣毛也，其主心也。  肝之合筋也，其荣爪也，其主肺也。  脾之合肉也，其荣唇也，其主肝也。  肾之合骨也，其荣发也，其主脾也。  是故多食咸，则脉凝泣而变色；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝(月刍)而唇揭；多食甘，则骨痛而发落，此五味之所伤也。故心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五...

生气通天论原文   黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。  天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五脏十二节，皆通乎天气。  其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。  苍天之气，清静则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也，此因时之序。  故圣人传精神，服天气而通神明。失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气解散，此谓自伤，气之削也。  阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不...

六节藏象论原文 黄帝问曰：余闻天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节，以为天地，久矣。不知其所谓也？  岐伯对曰：昭乎哉问也，请遂言之！夫六六之节，九九制会者，所以正天之度，气之数也。天度者，所以制日月之行也，气数者，所以纪化生之用也。  天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；行有分纪，周有道理。日行一度，月行十三度而有奇焉。故大小月三百六十五日而成岁，积气余而盈闰矣...